カナダ法案C-9：クリスチャンが投獄される恐れ

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シンプルな教会の木製の長椅子に座る小さなグループ、頭を垂れている人もおり、窓から差し込む日光が見えます。 — 礼拝中の小さなキリスト教会の集会。カナダ法案C-9が危険にさらしているコミュニティの姿です。

カナダ法案C-9：聖書を引用することがヘイトクライムになりうる時代

カナダ法案C-9は両院を通過し、国王裁可まで残るは下院での最終採決のみとなっています。

2026年6月4日、カナダ上院は45対13の賛成多数で、ヘイト対策法（Bill C-9）を可決しました。

この法案は現在、上院修正案に対する最終確認投票のために下院に差し戻されており、その後、総督による国王裁可のために送付されます。その時点で法律として発効します。

法案C-9は2025年9月19日、首相と同じ政党に属する自由党のショーン・フレイザー司法大臣によって提出されました。

この法案は2026年3月25日、188対144の賛成多数で下院を通過しました。保守党とNDPはともに反対票を投じました。

自由党の支持にブロック・ケベコワが加わることで、辛うじて可決に至りました。

表面上、法案C-9は合理的に見えます。ヘイトクライムに対する罰則を強化し、礼拝施設へのアクセスを保護し、テロ関連のヘイトシンボルを規制するものです。

しかし、二つの特定の条項がカナダのすべての主要な信仰共同体に警戒感を呼び起こしています。

第一に、この法案は刑法第319条第3項（b）、すなわち「善意」に基づく宗教的抗弁の規定を削除します。この規定は、1970年代にヘイトスピーチ条項が初めて設けられて以来、聖書に基づく誠実な教えを保護してきたものです。

この保護規定は、宗教的な主題について誠実に見解を表明した人、または宗教的なテキストに基づいて発言した人を特に守るものでした。それが今や削除されました。

第二に、この法案は警察がヘイトプロパガンダの罪で起訴する前に司法長官の同意を必要とする要件を削除します。

これまでは、訴追が開始される前に政府高官の承認が必要でした。

今後は、個人や活動家グループが直接苦情を申し立てることができ、その安全措置なしに警察の捜査や訴追を引き起こすことが可能になります。

フレイザー司法大臣は次のように主張しました。「カナダ国民は常に、刑事制裁を恐れることなく、誠実な信仰のもとで祈り、説教し、教え、聖書を解釈し、宗教的信念を表明することができます」。

保守党のデーン・ロイド議員はこれに直接反論しました。「法案C-9は、信仰を持つ人々やその他の人々が、他者が不快に感じる見解を理由に刑事訴追されやすくなるものです。この法案は表現の自由と宗教の自由に対する保護を弱めるものです」。

教会が語ったこと、そして数十万人が声を上げた理由

信仰共同体からの反対は広範で持続的なものであり、その結束は前例のないものでした。

トロント大司教区のフランク・レオ枢機卿は2026年3月27日、すべてのカナダ上院議員に個人的に書簡を送り、この法案が宗教の自由に対する深刻な脅威をもたらすと警告しました。

カナダカトリック司教協議会は、宗教的抗弁の削除を非難する声明を複数回にわたって発表しました。

末日聖徒イエス・キリスト教会カナダ地域大会長会は次のように述べました。「私たちは、善意あるすべてのカナダ国民が、良心の自由、そしてそれに関連する宗教と信仰の自由を尊重するよう呼びかけます」。

ユダヤ人団体、イスラム教団体、そしてカナダ市民自由協会もこの懸念の声に加わりました。

ヨナ・マーティン上院議員は、56年の歴史を持つ宗教的言論の抗弁規定を復活させる動議を提出しました。しかし6月1日、委員会で4対3の僅差で否決されました。

1970年代から維持されてきた宗教的保護規定は、上院委員会のたった一票によって葬り去られました。

何十万人ものカナダ人が請願書に署名しました。しかし、議会は耳を傾けませんでした。

法律成立前から起きている三つの現実の事例

これは理論上の話ではありません。カナダはすでに法案C-9が成立する以前から、キリスト教徒を訴追していました。これらの事例は、法的手続きそのものが罰則となるときに何が起きるかを、まさに如実に示しています。

アルバータ州カルガリーの牧師デレク・ライマー。2023年2月、ライマーはカルガリー公共図書館セトン支部で開催された「ドラッグクイーンによる読み聞かせ」イベント「Reading with Royalty」に参加し、子どもたちが関わるそのイベントに抗議しました。

その後、彼はオンラインに動画を投稿し、図書館のマネージャーを特定したうえで、地域の人々に懸念の声を上げるよう呼びかけました。

そのマネージャーとの90秒間の会話が、刑事ハラスメントの有罪判決につながりました。

裁判所はその後、図書館マネージャーの「感情を傷つけた」として、正式な謝罪文を書くよう彼に命じました。

ライマーはこれを拒否し、自らの聖書的信仰に反する強制的な発言であると主張しました。

2025年12月3日、彼はその拒否を理由に逮捕・収監されました。

それ以前にも、彼は騒乱を引き起こした罪で有罪判決を受け、自宅軟禁に置かれ、200メートルの接近禁止区域を含む条件を課されていました。

2025年5月には、自身の裁判の前に裁判所の外で教会の礼拝を行ったとして、再び逮捕されました。

彼の宣教団体Mission7は、カルガリーのホームレスや依存症を抱える人々に奉仕しています。

アルバータ州カルガリーの牧師アルトゥル・パウロウスキー。パウロウスキーは、新型コロナウイルス感染症のパンデミック中に州の外出制限命令に反して教会を開き続けたことで、国際的に知られるようになりました。

彼は繰り返し逮捕され、複数回にわたって起訴され、独房監禁で51日間を過ごしました。

彼はThe Christian Postに対してこう語りました。「あの人たちは頭がおかしい。悪魔に憑かれている。サタンの邪悪な手下だ」。これは、保釈審問でライマー牧師を支援するために訪れたカルガリーの裁判所で発した言葉です。

パウロウスキーはカナダ当局から非常に多くの刑事告訴を受けており、もはや数え切れないと語っています。

彼の「罪」は一貫していました。政府が非常事態を宣言した期間中、貧しい人々やホームレスに対して教会の扉を閉じることを拒んだことです。

ブリティッシュコロンビア州の路上伝道者スティーブン・ラブバーとマシュー・カラペラ。「ロンドン・ストリート・プリーチャーズ」として知られる2人は、2024年11月に複数の事件に直面し、2025年7月24日に正式に起訴されました。罪状は、「性別、性的指向、性自認または性表現に基づく偏見、先入観または憎悪に動機づけられた」器物損壊2件であり、刑法上のヘイトクライム加重規定が適用されています。

彼らの事例は、法案C-9に対して批判者が最も懸念していることを正確に示しています。すなわち、ヘイトクライムの枠組みが、暴力的過激主義だけでなく、公の場でのキリスト教的宣教活動を標的にするために使われるという懸念です。